موعد اذان الفجر في مدرسة أهل البيت عليهم السلام








اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم 

وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله

السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته 

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
"رَكعتا الفجر خيّرٌ من الدنيا وما فيها"


موعد اذان الفجر في مدرسة أهل البيت عليهم السلام


مع قرب شهر رمضان المبارك هناك عدة تسائلات تأتي في أذهان الأشخاص البسطاء ومنها أوقات الصلوات وخاصة صلاة الفجر لإرتباطها في موعد بداية صوم المسلم وفترة الإمساك

حبينا نشارككم هنا في موقع حسينيات ماذكر عن موعد صلاة الفجر لثلاثة مراجع كبار في مدرسة أهل البيت عليهم السلام يفيدكم إنشاء الله ونسألكم الدعاء


 وقت صلاة الفجر في مدرسة سماحة الإمام الخوئي



لا إشكال كما لا خلاف نصاً وفتوى في أن مبدأ صلاة الغداة إنما هو طلوع الفجر ، ويدل عليه قبل الاجماع والنصوص المستفيضة قوله تعالى : (وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ) المفسّر بصلاة الصبح ، وهل المراد به طلوع الفجر المستطيل في السماء المسمى بالفجر الكاذب ، أو المعترض في الاُفق المعبّر عنه بالفجر الصادق ؟ فيه كلام سيأتي إن شاء الله تعالى عند تعرض الماتن له 

   إنما الكلام في التحديد من ناحية المنتهى ، فالمشهور بين المتقدمين والمتأخرين أنّ آخره طلوع الشمس

   وخالف في ذلك ابن أبي عقيل(3) وابن حمزة(4) والشيخ في بعض كتبه(5) ، فذهبوا إلى التفصيل بين المختار والمضطر ، وأنّ آخر الوقت للأوّل هو طلوع الحمرة المشرقية وللثاني طلوع الشمس ، والقائل بالتفصيل المزبور في المقام أقل مما تقدم في الظهرين والعشاءين ، فانّ جمعاً كثيراً من الأعلام ذهبوا إلى التفصيل هناك بين الوقت الاختياري والاضطراري دون المقام

وكيف كان ، فيستدل للمشهور برواية زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) «قال : وقت صلاة الغداة ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس» ، ورواية عبيد ابن زرارة عن أبي عبدالله (عليه السلام) «قال : لا تفوت صلاة الفجر حتى تطلع الشمس»(1) لكنهما ضعيفتا السند ، الاُولى بموسى بن بكر(2) والثانية بعلي بن يعقوب الهاشمي فلا يعتمد عليهما

واستدل الآخرون بعدة روايات

   منها : صحيحة الحلبي عن أبي عبدالله (عليه السلام) «قال : وقت الفجر حين ينشق الفجر إلى أن يتجلل الصبح السماء ولا ينبغي تأخير ذلك عمداً ، ولكنه وقت لمن شغل أو نسي أو نام»(3) فانّ كلمة «لا ينبغي» ظاهرة في المنع كما مرّ غير مرة . وعليه فالصحيحة كالصريحة في التفصيل بين المختار والمضطر ، لكن يجب حملها على وقت الفضيلة والإجزاء بقرينة ما سيأتي من الأخبار

   ومنها : رواية يزيد بن خليفة عن أبي عبدالله (عليه السلام) «قال : وقت الفجر حين يبدو حتى يضيء»(4) وهي ضعيفة لعدم توثيق يزيد بن خليفة

   ومنها : صحيحة عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله (عليه السلام) «قال : لكل صلاة وقتان وأوّل الوقتين أفضلهما ، ووقت صلاة الفجر حين ينشقّ الفجر إلى أن يتجلل الصبح السماء ، ولا ينبغي تأخير ذلك عمداً ولكنه وقت من شغل أو نسي أو سها أو نام ، ووقت المغرب حين تجب الشمس إلى أن تشتبك النجوم ، وليس لأحد أن يجعل آخر الوقتين وقتاً إلا من عذر أو من علة»(5) ، وقد تقدمت هذه الصحيحة سابقاً(6) وقلنا إن كلمة «لا ينبغي» وكذا «ليس لأحد»



 توقيت صلاة الفجر في مدرسة سماحة السيد السيستاني




هناك أكثر من مسألة تكلم عنها سماحة السيد بخصوص صلاة الفجر نشارك بعضها هنا


 مسألة 195  : وقت صلاة الفجر من الفجر إلى طلوع الشمس ، ويعرف الفجر باعتراض البياض في الأُفق المتزايد وضوحاً وجلاءً ويسمى بالفجر الصادق

_


السؤال: لقد صليت صلاة الصبح على ظن بأنه قد أذن الصلاة الصبح و بعد نصف ساعة سمعت المؤذن يؤذن فلم أعد الصلاة مرة أخرى فما الحكم ؟

الجواب: اذا تبين ان صلاتك كانت قبل الوقت فيجب الاعادة

_

السؤال: يوجد جدل كبير بين المنتظرين لصلاة الفجر في المسجد، فمنهم من يريد اقامة الصلاة بعد الاذان مباشرة، ومنهم من يقول بان هناك امر شرعي يقضي بالانتظار من بعد الاذان لاقامة الصلاة بربع ساعة علي الاقل (١٥ دقيقة)، فهل هناك امر شرعي يحتم الانتظار مقداراً معيناً من الوقت بعد الاذان لاقامة الصلاة؟

الجواب: يجب الانتظار بمقدار تعلم معه بدخول الوقت وامكان رؤية الفجر بالعين المجردة ولا اعتبار بالاذان

_


السؤال: ماحكم من صلى الفجر بعد طلوع الشمس بنية الأداء لكونه يعتقد ان انتهاء الوقت هو قبل صلاة الظهر بقليل ؟
الجواب: صلاته صحيحة

_

السؤال: هل الملاك في انتهاء وقت صلاة الصبح طلوع الشمس أم وصول نورها إلى الارض؟
الجواب: بطلوع الشمس

_

السؤال: مامقدار فضيلة صلاة الصبح؟
الجواب: الى ان يسفر الصبح وتظهر الحمرة

_


السؤال: متى يظهر الخيط الابيض والخيط الاسود من الفجر؟ بعد اذان الفجر اذا كان الجواب نعم بكم دقيقة بعد اذان الفجر؟ واذا كان قبل اذان الفجر فقبل اذان الفجر بكم دقيقة وماهو مفهوم الخيط الاسود؟

الجواب: معناه ان يتبين بوضوح بياض الفجر عن سواد الليل وهو بالطبع بعد طلوع الفجر ويختلف وقته في الازمنة والامكنة فان شككت فلا بد من الاحتياط بتاخير الصلاة


_

السؤال: عندنا مشكلة في الفجر الصادق والفجر الكاذب في أوراق مواقيت الصلاة التي توزعها بعض المساجد والحسينيات عندنا مكتوب فيها:
نظراً لإنعدام الفجر الواقعي يدخل وقت الصلاة عند الشروع في ازدياد الضوء والأحوط الانتظار قبل نصف ساعة من شروق الشمس
ما هو الحل في مثل هذه الحالة متي نستطيع الإمساك إذا ما نوينا الصوم؟

الجواب: بعد تحقق الليل في تلك البلاد يتحقق الفجر بالشروع ببداية ضوء الشمس بالازدياد ولا يجب الاحتياط قبل هذا الوقت، حتي في مورد الشك في تحقق ذلك وعدمه وان كان يحسن الاحتياط في مورد الشك


_

السؤال: هل الاستيقاظ لاداء صلاة الفجر واجب، أي هل انه يجب علي المكلف ان يؤقت المنبه (الساعة) او ما اشبه لايقاضه؟
الجواب: نعم اذا عدّ تركه نوع استخفاف بالصلاة وتهاون في ادائها




 موعد صلاة الفجر في مدرسة سماحة الامام الشيرازي






وقت الصبح عند طلوع الفجر الصادق، والظهر عند الزوال، والمغرب عند غياب الحمرة المشرقيّة، ويمكن الاعتماد في هذا المجال على بعض المخبرين الثقات، والفرق يكون في الفجر والمغرب فقط حيث يتقدّم أذان العامّة بين 10 حتى 20 دقيقة ويتفاوت بحسب تفاوت الفصول

_

ما هو الثلث الأخير من الليل، وما هو الفجر الصادق الذي ينتهي عنده وقت صلاة الليل؟
لو قسّم الليل إلى ثلاثة أقسام من المغرب إلى طلوع الفجر فالقسم الثالث هو الثلث الأخير منه. والفجر الصادق: عندما يأخذ البياض المعترض من جهة المشرق في الامتداد عرضاً أي أفقياً

_

شخص يعيش في الغرب يعاني من تحديد الصلاة لوقت الفجر حيث تتفاوت تقاويم أوقات الصلاة، فهل يمكن أن يكون الفارق بين صلاة الصبح وطلوع الفجر أكثر من ساعتين ونصف في بعض الأشهر؟
إذا اختلف أهل الخبرة في تحديد شيء لزم أخذ المتيقن من بين المجموع، والاحتياط بعدم تأخير الصلاة إلى أكثر من الوقت المتيقّن بينها

_

ن طلوع الفجر إلى طلوع الشمس كم تقدر بالدقائق؟
يختلف باختلاف أيام السنة وأقلّها في مثل العراق وإيران ونحوها ساعة وربع الساعة.

_

إذا شك المصلي في وقت صلاة الفجر، هل انقضت أم لا؛ لأنه صلاّها بعد ساعة من الأذان، فهل يجب أن يصلّيها بنية القضاء أم لا؟ وكيف يتأكد المكلف في مثل هذه الحال؟
الأولى أن يصلّيها بنيّة ما في الذمة
_

متى يبدأ طلوع الفجر الصادق والفجر الكاذب؟
الفجر الكاذب عندما يعترض من جهة المشرق بياض يتحرك في الأفق نحو الأعلى، والفجر الصادق عندما يأخذ هذا البياض في الامتداد عرضاً أي أفقيّاً